Magia do Caos no Brasil

Magia do Caos

Magia do Caos ou Caoísmo (dentre tantos outros nomes adotados pelos praticantes) é uma forma de ritual e magia relativamente nova, utilizando-se de quebras de paradigmas e alterações do estado de consciência (ora de formas excitativas, ora de formas inibitórias), como técnicas gnósticas, meditativas, sufis, orgásticas, ou com uso de substâncias psicoativas.

A Estrela do Caos (também chamada 'caosfera' por alguns praticantes) é o simbolo mais popular na Magia do Caos, outras variantes também existem.

Princípios gerais

Mesmo que poucas técnicas sejam exclusivas da Magia do Caos, ela é frequentemente altamente individual e toma emprestado deliberadamente de outros sistemas de crenças, devido à crença central de que a crença é um instrumento. Algumas fontes comuns de inspiração incluem diversas áreas como ficção científica, teorias científicas, magia cerimonial tradicional, neoxamanismo, filosofia oriental, religiões e experimentações individuais. Não obstante a tremenda variação individual, os magos do caos frequentemente trabalham com paradigmas caóticos e humorísticos, como Hundun do taoísmo e Éris do discordianismo.

Magos do caos frequentemente são vistos por outros ocultistas como perigosos ou preocupantes revolucionários.

História

Austin Osman Spare era inicialmente envolvido com a Ordem da Golden Dawn, e por fora também com ordens como a O.T.O e a Astrum Argentum de Aleister Crowley; porém, mais tarde se afastou delas para trabalhar independentemente.

Dali em diante ele iria desenvolver práticas e teorias que iriam, após a sua morte, influenciar profundamente a I.O.T.. Especificamente, Spare desenvolveu o uso de sigilos, e técnicas envolvendo estados de êxtase para dar poder a estes sigilos. Spare também foi pioneiro no desenvolvimento de um "alfabeto sagrado pessoal", e, sendo um artista plástico talentoso, usou imagens como parte de sua técnica de magia. A maior parte dos trabalhos recentes em sigilos remete ao trabalho de Spare: a construção de uma frase detalhando o intento mágico, seguida da eliminação de letras repetidas e a recombinação artística (normalmente simétrica) das letras restantes em uma só imagem formando o sigilo.

Embora ele não tenha originado o termo, e talvez não aprovasse o mesmo, hoje ele é visto como o primeiro Magista do Caos.

Após a morte de Aleister Crowley (e a do então obscuro Spare), a magia praticada pelos ocultistas remanescentes no Reino Unido tendeu a se tornar cada vez mais experimentalista, pessoal, e bem menos ligada às tradições mágicas estabelecidas pelas ordens. Reações a isso incluem a disponibilidade pública de informações secretas antes do século XX (especialmente nos trabalhos publicados por Crowley e Israel Regardie), o Zos Kia Cultus (nome do estilo de magia radicalmente inortodoxa de Austin Osman Spare), a influência do Discordianismo e seu popularizador Robert Anton Wilson, o Dadaísmo, e a grande popularização da magia causada por cultos folcloristas embasados em sistemas mágicos de Crowley, como a Wicca, e o uso de drogas psicodélicas.

O termo Magia do Caos apareceu pela primeira vez no Liber 0 (também chamado Liber Null) de Peter Carroll, publicado pela primeira vez em 1978. Nele, Carrol formulou vários conceitos de magia radicalmente diferentes daqueles considerados "mistérios mágicos" na época de Crowley. Este livro, junto ao Psychonaut (1981) do mesmo autor, mantém importantes fontes. magistas que se alinham a estas ideias costumam se chamar de várias formas, evitando repetir a mesma. Algumas destas formas de nomenclatura são: "Caoísta", "Caota", "Magista do Caos", "Caoticista", "Eriano", "Discordista", "Caoseiro", dentre outros tantos nomes - por vezes muito bem humorados e/ou pouco polidos.

Carroll também co-fundou com Ray Sherwin O Pacto Mágico dos Illuminates of Thanateros, ou, na abreviatura mais conhecida, I.O.T., uma organização que continua a pesquisa e desenvolvimento da Magia do Caos hoje em dia. A maior parte dos autores e praticantes renomados de Magia do Caos mencionam afiliação ou algum grau de influência a esta. Porém, a Magia do Caos tem como característica marcante ser uma das vertentes de magia menos organizadas do mundo, fazendo isso propositalmente.

Quebra de Paradigma Mágico - ou "Quebrar o Ego"

Uma das mais curiosas questões da Magia do Caos é o conceito de Quebra (ou Troca) de Paradígma Mágico, ou "Quebra do Ego". Usando o termo de Thomas Kuhn, Carroll criou a técnica de arbitrariamente modificar o modelo (ou paradigma) de magia das pessoas, uma questão principal na Magia do Caos. Através desta, o magista busca por trocar constantemente a crença em um paradigma, não apenas de forma linear como é visto nas outras pessoas, mas de forma objetiva e proposital, ziguezagueando entre crenças diferentes (e geralmente contraditórias) e "se aproveitando" dos resultados que elas geram sem ficar preso a nenhuma.

Esta quebra é encontrada não apenas em ritos, mas também no dia a dia, através da chamada "quebra do ego".

Muitos caoístas uniram a Magia do Caos ao uso de diversas ciências modernas, entre elas a Psicologia e a Psicanálise.

Como a base de trabalho dos ritos caoístas consiste na total desconstrução de tudo rumo ao Caos (daí o nome Caoísmo), uma técnica muito utilizada no treinamento pessoal dos caoístas é a chamada "quebra do ego", que consiste em negar e trocar gostos pessoais como uma forma de banimento pessoal, indo contra tudo aquilo que o ego acredita como pessoa, gerando em si mesmo a desconstrução buscada pela Magia do Caos. Um exemplo de quebra do ego é por exemplo, um vegetariano comer carne. Aqui cabe imaginação ao magista, para aplicar estes exercícios em âmbitos profissionais, sexuais, familiares, gregários, entre outros, e conseguir permanecer são - podendo ser até este conceito questionado.

O principal mote da Magia do Caos é: Nada é verdadeiro, tudo é permitido - atribuído a Hassan i Sabbah - O Velho da Montanha, líder da Ordem dos Hashishins que impôs seu poderio no Oriente Médio medieval, influenciando os Templários, e consequentemente as ordens de magia contemporâneas que neles se inspiraram.

Como o "Faze o que tu queres há de ser toda a Lei" de Crowley, essa frase é por vezes mal compreendida e interpretada de forma literal como "Não há verdade, então faça o que você quiser", quando "Nada é verdadeiro, tudo é permitido" significa algo como "Não existe uma verdade objetiva fora da percepção pessoal; assim sendo, qualquer coisa pode ser verdadeira e possível".

A ideia é que a crença é uma ferramenta que pode ser aplicada à vontade de formas conscientes. Alguns magistas do caos creem que ter crenças inusuais e por vezes bizarras é interessante como uma forma de considerar a flexibilidade de crenças e utilizá-las a seu dispor.

Magia do Caos no Brasil

A cada ano, novos magistas se tornam adeptos deste meta-sistema mágicko, especialmente no Brasil.

Encontra-se em plena atividade a sede sul-americana da I.O.T. com reuniões no Rio de Janeiro, e magistas independentes trabalham na divulgação da Magia do Caos, mesmo não pertencendo à I.O.T.

Fonte: Wikipédia, a enciclopédia livre.

Fotamecus Majik Trailer

Trailer do documentário sobre Fotamecus, excelente o ritual mostrado no fim do vídeo. 

Fotamecus está feliz em algum lugar!

Ritual de Invocação de estados emocionais

Vou transcrever um ritual rápido que sempre executo para invocar ou mudar meu estado emocional, adequando conforme minha vontade as minhas emocoes.

Pare o que estiver fazendo, sente-se ou de pé feche os olhos, e respire profunda e lentamente por 10 vezes seguidas, relaxando bem e desligando um pouco a mente consciente. Use as técnicas que preferir para chegar a um estado mental mais alfa possível. Faça um ritual de banimento do local se estiver com tempo.

Imagine a emoção que deseja começar a sentir, vamos supor, você deseja coragem, então visualize momentos de coragem, pense em ídolos que são corajosos, imagine o Bruce Willis no filme Duro de Matar...

Diga em voz firme ao universo caótico, ao inconsciente coletivo, que você invoca a coragem, e que como uma antena de radio, você começa a sintonizar muita coragem e a expressar-la em sua personalidade, fisicamente. Sinta a energia da coragem chegando, uma nuvem de coragem envolvendo seu corpo, e então absorva a 'fumaça' pelo meio do peito, faça a energia entrar em você.

Finalize o ritual com um agradecimento ao Universo caótico/Inconsciente coletivo, e então force uma gargalhada, ria sinceramente por alguns instantes. Evite ficar pensando no ritual.

É possível adaptar o ritual e ao invés de invocar uma emoção, você pode transmutar, transformar uma emoção em outra, basta visualizar a emoção que sente e deseja mudar, e visualiza-la se transformando na nova emoção. Imagine uma nuvem de uma cor se colorindo de outra cor, visualize um fogo queimando o sentimento antigo e liberando fumos do novo sentimento.

Tamo junto Phill Hine

Estes exercícios foram compilados de uma variedade de fontes, e possivelmente tem pouco valor inerente, entretanto eles poderiam ser divertidos de se tentar e podem ter conseqüências de longo alcance. Nadar nas correntes de paradigmas e túneis de realidade em que nossa mundo se encontra pode ser perigoso. Um conhecido meu começou sua carreira na Magia do Caos assumindo a estrutura de convicção de ser um Novo Cristão. Hoje em dia ele ainda é um Novo Cristão, mas parece estar mais contente.

Não me culpe, culpe meu servidor

Nao sei se devo me preocupar ou nao. Sabe, Chronos até que é um bom Deus do Tempo, mas ele é um pouco velho e nao sei se vai ter chance contra o que vai atingi-lo. Claro, ele escravizou toda a sociedade ocidental ao relogio, entao talvez ele mereca isso, mas ainda assim sinto um pouco de pena por ele. 

Sabe, tudo comecou quando comecei brincando com a ideia de magick com o tempo. Agora sou o responsavel pelo que vem por aí, imaginem vocês, vou culpar o Fotamecus antes que alguem culpe a mim. Eu o soltei faz bastante tempo, e nao me responsabilizo por suas acoes, principalmente com ele bradando "Chronos sua hora chegou!" toda vez que o vejo. Talvez eu deva explicar. 

Fotamecus, o Deus do não-tempo.

Fotamecus está feliz em algum lugar!

Fotamecus não nasceu deus. Originalmente, ele foi criado não como um ser consciente, mas como uma magia da escola temporal, esquecida em um grimório velho. O seu criador, cujo nome agora jaz esquecido, buscava um método eficiente de interromper o fluxo linear do tempo, contraindo-o ou expandindo-0. Depois de alguns anos de pesquisa, antes de morrer, esse mago registrou sua criação e a batizou com um nome: Fotamecus. Depois da sua morte, a torre onde residia ficou abandonada, e a sua criação, perdida nas estantes empoeiradas.

Tempos depois, durante uma missão, um grupo de herois faz uso da torre para se abrigar de uma violenta tesmpestade. Dentre eles havia um mago, e seu nome era Quinn, apelidado de “O Profeta Louco” pelos seus amigos. Quinn aproveitou as horas que o grupo passou esperando a tempestade acabar para vasculhar a torre, e ficou bem excitado quando descobriu que ela pertencia a um mago poderoso. Depois de algumas horas de procura, ele achou o velho grimório, e se pôs a estudá-o. Achar Fotamecus foi consequência disso.

Quinn levou a sua descoberta cinco dias depois para a sua ordem, A Ordem da Maçã Dourada, na cidade de Séri. Depois de alguns estudos, a função temporal da magia foi descoberta. Quinn deu a ideia de super ernegizar a magia, para que seus efeitos fossem amplificados ao máximo. Ele aproveitou um festival que estava acontecendo na cidade e usou a energia eufórica dos participantes para carregar Fotamecus. O que ele não contava é que, com tamanha energia, a magia adquirisse consciência própria, se transformando em um servo mágico.

Fotamecus ganhava mais consciência e mais poder a medida que era utilizado, já que, para que ele pudesse dobrar o tempo, o mago que o utilizava precisava doar um pouco de sua energia. Mais e mais magos passaram a utilizar os serviços de Fotamecus, e cada vez mais o servidor foi acumulando poder. Chegou a um ponto em que ele era tão poderoso que já não estava sob o controle de ninguém, embora ele continuasse a servir.

Para aumentar a sua eficiência, e por motivo de curiosidade arcana, os magos mais poderosos da Ordem resolveram fazer um ritual durante uma data especial do calendário. Após esse ritual, que durou uma hora, Fotamecus desapareceu. No terceiro dia de sua ausência, ele reapareceu para o grupo de magos que executou o ritual, agradeceu, expôs as suas motivações, e então ascendeu para habitar os planos superiores mais sutis. Fotamecus havia se tornado um Deus.

fonte

Principia Caotica

http://pt.scribd.com/doc/50355267/Peter-J-Carroll-Principia-Caotica

Fotamecus, surfando wormholes desde 96!

The true Chaos magician is essentially an artist

THE ECLECTIC MAGICIAN VS. THE CHAOS MAGICIAN
by Frater XON

(Alert: High amount of personal opinion about to appear! You are warned!) 


The internet has done a wonderful job of allowing people to have easier access to magical documents and materials. In the course of a year, a person can easily familiarize themselves with several different kinds of magic from runes to tarot to Hermeticism and shamanism. 

The meaning of life.

There is no Meaning ov Life.


42, Serving God, doing what's right, upholding law and order, all meanings ov life heard before. In looking for the meaning ov life the first thing is that it's a Major responsibility. The Universe is fluid and formless How can there be a Meaning to the chaos?

Beings by nature don't want the responsibility ov knowing that they can choose a meaning to life. They want it handed to them by some kind ov authority. Ideas, built by ages, are traded without our knowing between us in society. Also, the factor ov the secret war within that only few are exempt from (the war between the levels ov consciousness, battling over where we go in life and what we want). It seems like we can't help but, have our Ideas built for us by what came before. The Scary responsibility is that we can Choose what our meaning ov life is and, once we can do that the door is open and never completely solid again. Rene Descartes Proved this with Cartesian Doubt (which the writer here using this as an example is a Paradox within itself).

The odd thing is that the Universe is so Fluid and Chaotic that to know a Meaning to life actually is the Universal meaning to life. The Paradox is the Truth; to which all Truths are False and the Flipside.

from deathbylollipop.com/forum

 

A Teia da Prosperidade

Ela me faz feliz enquanto 

a ajudo a crescer,

Ela faz o dinheiro abundante.

Enquanto eu A ajudo a crescer,

Riquezas para mim e para todos

que ajudam-Na a crescer.

A Teia da Prosperidade está aqui

com todas as Suas riquezas e belezas!

Fazendo com que eu e magistas amigos

fiquemos bastante ricos,

Enquanto A ajudamos a crescer!


Essa é minha vontade, assim seja e assim será!

Austin Osman Spare

Austin Osman Spare
Austin Osman Spare in 1904.
Born	30 December 1886 Snow Hill, near Smithfield MarketLondon
Died	15 May 1956 (aged 69) London
Occupation	artist, painter and magician

Austin Osman Spare (30 December 1886 – 15 May 1956) was an English artist who developed idiosyncratic magical techniques includingautomatic writing, automatic drawing andsigilization based on his theories of the relationship between the conscious and unconscious self. His artistic work is characterized by skilled draughtsmanship exhibiting a mastery of the use of the line, and often employs monstrous or fantastic magical and sexual imagery.

Biography

Spare was born in Snow Hill, near Smithfield Market, London on 30 December 1886, the son of Philip Newton Spare, a City of London policeman who retired after 25 years of service, and Eliza Ann Adelaide Osman. He was the fifth of six children.

According to his mother Spare first began to show signs of his talent (and of his well known lack of interest in selling his work) at the age of four:

All day long he would have a pencil in his hand, drawing anything that was placed before him - his parents, his sisters, or brothers. Nothing seemed to come amiss and we made up our minds that if it was at all possible he should be allowed to follow what was evidently his vocation. Of course it has been expensive to buy his board and paints, and all else that he requires, for, curiously enough, he can never be persuaded to sell any of his work. He is even averse to showing it to any one.

Beyond the Wall of Sleep Rite

As any adept of so-called "magic" should know, the key to occult power is altered states of consciousness. To briefly paraphrase the last several thousand years of development in the magical arts, "magic" is achieved by first attaining an altered state (the currently favored term for such is "gnosis"), in which the subconscious and reality itself is susceptible to reprogramming, and then firing a desire in symbolized form into the subconscious. This is the given; what is uncertain is exactly what constitutes "gnosis." The various occult sourcebooks available on the open market rarely go into the subject, if they even bring it up at all. Aleister Crowley recommended strenuous yogic exercises, which is somewhat excessive and will only lead to unnecessary pain for most; Austin Osman Spare and his children in the IOT make explicit reference to it but leave it up to the solitary practitioner to determine exactly what it is. All well and good, but there is a tendency among recent initiates to get hung up on what amount to lower rungs on the ladder to gnosis: the physical sensation of insubstantiality, for example.

So here is an extended ritual I created to attain that most rare of spiritual states through an inhibitory route. With some practice, anybody can do this, and its use does not have to be explicity magical. All bullshit "reality-engineering" theories aside, this is a very practical and potent exercise that, with frequent use, should make you happier, more in touch with yourself and the universe, and open the door to positive change in your life.

Note: This ritual has been written with the novice or non-magician in mind, but those with occult experience should easily be able to streamline it for their own use.

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Beyond the Wall of Sleep Rite

1.        Get into a relaxed physical and mental state. This could involve taking a hot bath, doing stretching exercises, taking a quiet walk around the block, or anything else you feel appropriate. Know that you are about to visit a place inside yourself that you have probably never been before; you are about to be shot into space, literally as well as figuratively.

2. Sit in a comfortable position with your back supported--sitting in the "Lotus Asana" (legs folded and back straight with hands on knees) can be especially potent, as you have been trained by Hollywood since your early childhood to see it as a position of spiritual power. Laying down on a hard surface can also work, but be careful not to arrange yourself in a position that suggests sleep, such as laying on a bed. Close your eyes and remain completely still.
3. Banish. This consists of letting your subconscious know that you are about to do something important. To accomplish this you can do anything from visualizing relaxing light travelling up your body to counting down from a hundred to one to performing a full banishing ritual. Do whatever works for you, but once you are done know that the ritual has begun and you are now in the presence of the infinite and sacred.
4. Begin light Pranayama while repeating a mantra in your head. Basically, begin to breathe fully and deeply, slowing your breathing as much as you can without experiencing discomfort, and filling your lungs completely. Let your entire being slowly fill to the brim with oxygen and then just as slowly let it out. Concentrate fully on your lungs. At the same time, begin to repeat a meaningless mantra in your head, like "yip-yap," "abracadabra," "zipzap," or "sendjasonmoney." This should have the effect of silencing the conscious mind's internal monologue of doubt and derision and opening the being to new levels of consciousness. It is essential that you silence the mind; the minute you begin intellectualizing or questioning what you're doing is the minute you break trance. After about ten or fifteen minutes of this you should start feeling an amazing physical sensation somewhat akin to a marijuana high. With practice this state will become much easier to attain, and you will eventually be able to enter it at a moment's notice.
5. This is the first level of gnosis. You should feel completely weightless, as if you are drifting in mental space. Stop the mantra--at this point your mind should be able to function normally without breaking trance, although any motion or frivolous thought will still return you to normal consciousness. At this point the body has been altered, but the mind still needs to be blown. You must occupy your mind with a meditation exercise known as "Neither-Neither," a technique for breaking down mental presuppositions and stereotypes. To do this, start by taking a basic duality--say, good and evil. First, consider "good," everything about it, in and out. Second, consider "evil." Next, consider both of them in combination. Finally (and this is the hardest), consider the abscence of both of them, a state where neither good nor evil exist. This exercise generates a mental energy known as "free belief," "vacuity," or "magic mirror," unharnessed willpower in its purest state, which we a born with a full tank of and then spend and run out of as we get older and are "educated." Magic Mirror (a meme that shows up in everything from the writings of the ancient Gnostics to modern vodoun to comic books) is the energy which fuels all acts of sorcery and creativity. It is easy to spend but very difficult to get back. Those who maintain a full tank of magic mirror throughout their lives are easy to spot, as are those who have completely exhausted theirs. This exercise is one way to get yours back in droves. As a side result of continued practice with this ritual, you will not only feel more vital and alive, but you will also realize how many of the things you hold to be true, from your fundamental belief in your own worthlessness to the very unbreakable laws of the universe itself, are completely without validity, and to be blunt, are parasitical lies forced upon you by a society and reality that wants you to be a silent, mindless worker bee. Neither-Neither is an act of personal liberation . Continue the Neither-Neither exercise for about fifteen or twenty minutes, until you have a large amount of freed energy to work with. Use anything for the meditation--alive/dead, me/them, dark/light, anything; pick things at random. It is only the generated energy that matters. Feel the energy--visualize it in whatever way seems appropriate to you, but know that it is there. With practice you should be able to see the energy as clearly as you are seeing these words right now.
6. Each Neither-Neither should shoot you farther into gnosis. After fifteen or twenty minutes, consider the Neither-Neither "Awake-Asleep." This is the zen trigger that will establish the second level of gnosis. At this point all subconscious resistance should vanish. Realize that nobody is watching you. There is no reason to doubt. You can do anything.
7. Now return to heavy and full breathing, deeper than the previous go, and completely blank your mind; don't even use the mantra. This is harder than it sounds, and takes practice. All thoughts entering your mind must be forcibly pushed out until you are completely devoid of conscious processes. Take as long as you need. Nobody's watching. There's no reason to pretend you're no good at this kind of thing anymore.
8. Once you have attained mental silence, consider the Neither-Neither "self/universe." Considering both in combination should attain the third level of gnosis--unity with the macrocosm, the infinite, God. There is no way to describe this state, even to call it a "state" or to supply a method to attain it limits it. You have to be there, and once you are, all bets are off. Good luck.
9. You can stay in this state as long as you want, and can use it to fuel acts of will if you desire.
10. Coming down will take awhile. Banishing in some way is a good idea. It is also important to record your experience--write down when you did it, any factors that may have influenced performance, any difficulties you had, and what results you got. Continued practice should also be recorded so that you can note your progress. Each performance should increase your comfort, well-being, and the states of gnosis which you are able to attain. 

Note: If this proves to difficult to perform, I recommend starting with a less strenuous course of study which will make this ritual much easier to perform. Try Peter Carroll's Liber MMM, or, for the truly masochistic, Aleister Crowley's Liber E vel Excertitorium sub figura IX.

It should also be noted that this exercise is only what I found to work for me, you should feel free to change and mutate it to better suit your own use, and I would be glad to hear of any improvements you make. 

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by The Antlerhead (Jason Louv) from here

Sigils formulation

Formulation of The Desire
Precisely write out the intent / desire for the sigil.  Be careful, specific, and selective.  Cosmic forces can have a twisted sense of humour.

Example: I DESIRE THE LOVE OF A BEAUTIFUL WOMAN   (not the best example :)

Construction of The Sigil
Use uppercase letters in the formulation of the sigil.  Remove all letters that are repeated. Leaving only one character from each of the used alphabets.

Example: I D S R E T H L O V F A B U W M N 


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Introdução aos Rituais de Banimento

by Phil Hine

Se eu tivesse recebido um Euro por cada pessoa que eu conheci ao longo dos anos, que
disse “eu não me importo com rituais de banimento”– e então se perguntam porque eles
começaram a ter problemas com a magia – eu provavelmente teria, er... bem, dinheiro
suficiente para fazer uma refeição em um restaurante decente em Londres. Um ritual de
banimento é a primeira prática que você deveria aprender em magia (em minha visão, de
qualquer modo), e por fazê-lo, você pode se safar de um monte de problemas depois.

La Relatividad de la Realidad

Desde el punto de vista de la semántica, la realidad es un concepto multi-ordinal, que tiene significados diferentes a niveles diferentes de abstracción. Al nivel mínimo de abstracción el término "realidad" refiere a la consistencia sensorial inmediata. La pregunta ¿está en verdad un canguro sentado en esa silla? puede ser contestada obteniendo el consenso del grupo; o, si todos están drogados, consultando personas imparciales, etc. Al nivel más alto de abstracción, "la realidad" alude a la consistencia lógica con un cuerpo de hecho y teoría científicos establecidos . La pregunta ¿Es real la entropía? Puede ser contestada consultando un libro de texto confiable sobre termodinámica. Entre el nivel del canguro y el nivel de la entropía, hay muchos otros niveles de abstracción y, por lo tanto, muchas clases de "realidad".

Introdução à Magia do Caos

por Adrian Savage

Caos - a ausência de forma e ordem. Acima de qualquer outra palavra, o caos assombra o homem ocidental. Enche sua mente com visões de marés encontrando-se com rios, homens dando luz à rãs, peixes voando através de grossas nuvens. É o cerne inominado de todas as histórias de terror - o inesperado, o imprevisível, o incontrolável, o anárquico - Caos.

O homem ocidental, desde os primórdios de sua história, tem procurado derrotar um dos mais implacáveis de seus inimigos - o Caos. Procurou, por gestos e palavras,

Peter Carroll excerpts

Chaos (Kia & Chaos Magic)

• That which is responsible for the origin and continued action of events. (Pg 28)
• ...the force which adds increasing complexity to the universe by spawning structures which were not inherent to its component parts. (Pg 28)
• ...the force which caused life to evolve itself out of the dust. (Pg 28)
• ...is currently most concentrated in the human life force, or Kia, where it is... (Pg 28)
• ...the source of consciousness. (Pg 28)

Servitors, Psychodynamics and Models of Magick

Modern magicians, chaos magicians, contemporary sorcerers, and the other magickal users of servitors appear to have adopted a modified psychodynamic view of personality, and the way in which we identify ourselves. This view, first expounded by Freud and the other founders of psychoanalysis (Jung, Adler, etc.), suggests that the way in which we view ourselves develops over time, and motivational syndromes (what we want and how we go about getting it) are critical to this development. This is quite a different view than type or trait personality theories which were in favor throughout most of Western history (man is composed of a compound of four or five elements, for example)...